一、關(guān)于端午節(jié)有哪些來(lái)歷

　　農(nóng)歷五月初五，俗名“端午節(jié)”。“五”與“午”通，“五”又為陽(yáng)數(shù)，故端午又名端五、重五、端陽(yáng)、中天等，它就是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不行少的活動(dòng)逐步演化為：吃粽子，賽龍船，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說(shuō)，吃粽子和賽龍船，就是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午定名為“詩(shī)人節(jié)”，以留念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，熏蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說(shuō)就是為了壓邪。

　　端午的來(lái)歷之一：紀(jì)念屈原說(shuō)。此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗驚《荊楚歲時(shí)記》的記錄。據(jù)說(shuō)，屈原于五月初五自投汩羅江，死后為蚊龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)飛龍。又傳，屈原投汩羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上行船撈救，一直行至洞庭湖，終不見(jiàn)屈原的尸首。當(dāng)時(shí)，恰逢下雨天，湖面上的小舟一起聚集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得悉就是打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，爾后才逐步發(fā)展變成龍舟競(jìng)賽?？磥?lái)，端午吃粽子、賽龍船與留念屈原有關(guān)，有唐代文秀《端午》詩(shī)為證;“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古風(fēng)聞為屈原?？靶Τ彰烀?，不能洗得直臣冤。”
 

　　二、關(guān)于端午節(jié)有哪些古代詩(shī)人和詩(shī)詞
 

　　1、《端午雨飲伯英池館》

　　[宋]韋驤

　　山城重午遭陰晦，謝氏池亭亦自堪。

　　野色映來(lái)歌舞好，炎威消去酒肴甘。

　　手中菖屑隨杯泛，頭上榴花帶雨簪。

　　且盡主人留客興，明年誰(shuí)北復(fù)誰(shuí)南。
 

　　2、《五日》

　　[明]何景明

　　五月五日天氣鮮，艾葉榴花堆眼前。

　　鄉(xiāng)土歲時(shí)殊不惡，閭閻風(fēng)俗自堪憐。

　　鄰人角黍能相送，野老蒲觴得共傳。

　　回首十年車(chē)馬地，每逢佳節(jié)淚潸然。
 

　　3、浣溪沙·端午

　　北宋·蘇軾

　　輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿(mǎn)晴川。

　　彩線(xiàn)輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見(jiàn)一千年。