一、有關(guān)端午節(jié)的來(lái)歷
端午是古老的傳統(tǒng)假日,始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,迄今已有2000多年歷史。
據(jù)《詩(shī)經(jīng)》“屈原賈生列傳”記錄,屈原,是春秋時(shí)代楚懷王的重臣。他提倡舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,受到大公子子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被趕出都城,放逐到沅、湘流域。他在放逐中,寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等永垂不朽的詩(shī)篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因此,端午也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,然而始終沒(méi)有放棄自己的祖國(guó),于五月初五,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生活譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
相傳屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上去來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原預(yù)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身子了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄紹酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,免得傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包伙,外纏彩絲,發(fā)展成現(xiàn)在的棕子。
二、有關(guān)端午節(jié)的古代詩(shī)人和詩(shī)詞
1、端午遍游諸寺得禪字
宋代:蘇軾
肩輿任所適,遇勝輒留連。
焚香引幽步,酌茗開(kāi)靜筵。
微雨止還作,小窗幽更妍。
盆山不見(jiàn)日,草木自蒼然。
忽登最高塔,眼界窮大千。
卞峰照城郭,震澤浮云天。
深沉既可喜,曠蕩亦所便。
幽尋未云畢,墟落生晚煙。
歸來(lái)記所歷,耿耿清不眠。
道人亦未寢,孤燈同夜禪。
2、端午日禮部宿齋有衣服彩結(jié)之貺以詩(shī)還答
唐代:權(quán)德輿
良辰當(dāng)五日,偕老祝千年。彩縷同心麗,輕裾映體鮮。
寂寥齋畫省,款曲擘香箋。更想傳觴處,孫孩遍目前。
3、小重山·端午
元代:舒頔
碧艾香蒲處處忙。誰(shuí)家兒共女,慶端陽(yáng)。細(xì)纏五色臂絲長(zhǎng)??浙皭?,誰(shuí)復(fù)吊沅湘。
往事莫論量。千年忠義氣,日星光。離騷讀罷總堪傷。無(wú)人解,樹轉(zhuǎn)午陰涼。